观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”
观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”
观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”今天是6月25日,全国土地(tǔdì)日。
这个(zhègè)纪念日(rì),1991年由国务院决定设立,旨在提升大众的耕地(gēngdì)保护意识,促进土地资源合理利用。“耕地保护”,也是贯穿历年土地日的一条主线。
今年土地日,各地都举办了宣传(xuānchuán)活动,湖南也不例外。
要说湖南本次活动的最大特色,那就是(jiùshì)高举“文化牌”。
活动主题是,“赓续农耕(nónggēng)文化,严守耕地红线”。
活动启动仪式,放在了农耕文化底蕴深厚的(de)安江。
▲6月25日,湖南省第35个全国土地(tǔdì)日主题宣传活动现场,各界代表共同发起《关于赓续农耕文化 严守(yánshǒu)耕地(gēngdì)红线的安江(ānjiāng)倡议》。安江地处怀化洪江市,是杂交水稻发源地,袁隆平在这里工作了30多年。与(yǔ)“安江农校杂交水稻纪念园”一江之隔的,是高庙遗址。遗址内,出土了7400年前的古稻。两处农耕文化瑰宝隔江相望,也(yě)是一道奇景,人称“上下七千年,古今两神农”。
说到这里,得介绍个背景(bèijǐng)——
过去谈耕地保护,一般(yìbān)是要求耕地数量、质量(zhìliàng)、生态“三位一体”保护。
2023年发布的《湖南省耕地保护国土空间专项规划(zhuānxiàngguīhuà)》,提出(tíchū)“数量、质量、生态、文化(wénhuà)‘四位一体’保护”要求,这是湖南耕地保护工作的一大特色。
今年土地日活动,湖南高举“文化牌”,也是(shì)湖南特色耕保理念的具体实践(shíjiàn)。
或许有人(yǒurén)会问(wèn),耕地保护是项具体工作,农耕文化是个抽象概念,二者为什么要结合起来?
答案,或许可概括(gàikuò)为两句话。
第一句话,弘扬(hóngyáng)农耕文化是耕地保护的重要路径。
过去国内耕地保护(bǎohù)工作,主要靠法律、行政和经济手段。这三样(sānyàng)手段有力度,但少了情感温度。
文化有浸润人心(rénxīn)之力,恰恰能弥补(míbǔ)这点不足。弘扬农耕文化,能唤起人们对耕地的情感认同,凝聚耕地保护的社会共识。
文化价值又可转化成经济价值,促进(cùjìn)耕地保护。
举个例子,湖南新化紫鹊界梯田,在本世纪初曾大量抛荒。后来(hòulái)紫鹊界通过发展梯田文旅产业、特色大米产业,大大提升了(le)农民种粮积极性(jījíxìng),让抛荒梯田全面复耕。游客在紫鹊界景区看梯田、捉泥鳅、舞草龙,都是在体验农耕文化;他们花几十块(jǐshíkuài)钱买一斤“紫鹊界贡米”,也是为文化支付溢价(yìjià)。
▲娄底(lóudǐ)紫鹊界梯田景区风光。(曾文贵/摄)
第二句话,赓续农耕文化是耕地保护的重要(zhòngyào)目标。
中华文明根植于(yú)农耕文明,耕地则是农耕文明的物质载体。没有耕地,与之相关的耕作技艺、生态(shēngtài)智慧、乡土记忆也就无从谈起。
保护耕地,不仅是为了端稳饭碗,也是为了守护(shǒuhù)文明根基。
总而言之,弘扬农耕(nónggēng)文化与耕地保护工作相辅相成。湖南丰富的农耕文化资源,为二者深度融合创造了(le)独特优势。
说到湖南农耕(nónggēng)文化资源,光“史诗级”IP就有三个:
“一块稻田惊艳世界”。6000多年历史的城头山古稻田,一度是(shì)世界上最古老的成熟(chéngshú)稻田。它改写了稻作文明史,为“稻作起源长江流域说”提供了关键证据(zhèngjù)。
“一座粮仓哺育九州”。洞庭湖平原,在(zài)明清时期成为天下(tiānxià)粮仓。这一历史事件,改变了中国粮食生产格局,“苏湖熟,天下足”变成了“湖广(húguǎng)熟,天下足”。
“一粒种子改变世界”。袁隆平等科学家研发的(de)杂交水稻,让无数人摆脱了饥饿威胁。这粒(zhèlì)“东方魔稻”,改写了全球粮食生产(shēngchǎn)格局,也将湖南农耕智慧推向世界。
▲湖南省第35个全国土地日(rì)主题宣传活动上的舞台剧,讲述了一个(yígè)穿越历史的“五谷丰登”梦。
湖南也有多个(duōgè)全球或全国重要农业文化遗产,如紫鹊界梯田(tītián)、新晃侗藏红米种植系统、洪江山地香稻栽培文化系统。
湖南还有一些未(wèi)列入遗产名录,但价值极高的农耕文化瑰宝,比如和炎帝神农氏(shénnóngshì)相关的传说和祭祀仪式,玉蟾(yùchán)岩、八十垱、高庙等古稻作遗存。高庙古稻是(shì)21世纪考古新发现,它年代古老且具有栽培稻特征,是稻作起源研究的重要节点。
至于有地方特色的农事(nóngshì)、农艺、农俗、农作物,在湖南(húnán)更是不计其数。
这是湖南打好耕地保护“文化牌”的底气(dǐqì)。
当文化唤起(huànqǐ)人们(rénmen)的情感认同、对这片土地爱得深沉时,耕地保护就不再是一个难题。
今天是6月25日,全国土地(tǔdì)日。
这个(zhègè)纪念日(rì),1991年由国务院决定设立,旨在提升大众的耕地(gēngdì)保护意识,促进土地资源合理利用。“耕地保护”,也是贯穿历年土地日的一条主线。
今年土地日,各地都举办了宣传(xuānchuán)活动,湖南也不例外。
要说湖南本次活动的最大特色,那就是(jiùshì)高举“文化牌”。
活动主题是,“赓续农耕(nónggēng)文化,严守耕地红线”。
活动启动仪式,放在了农耕文化底蕴深厚的(de)安江。
▲6月25日,湖南省第35个全国土地(tǔdì)日主题宣传活动现场,各界代表共同发起《关于赓续农耕文化 严守(yánshǒu)耕地(gēngdì)红线的安江(ānjiāng)倡议》。安江地处怀化洪江市,是杂交水稻发源地,袁隆平在这里工作了30多年。与(yǔ)“安江农校杂交水稻纪念园”一江之隔的,是高庙遗址。遗址内,出土了7400年前的古稻。两处农耕文化瑰宝隔江相望,也(yě)是一道奇景,人称“上下七千年,古今两神农”。
说到这里,得介绍个背景(bèijǐng)——
过去谈耕地保护,一般(yìbān)是要求耕地数量、质量(zhìliàng)、生态“三位一体”保护。
2023年发布的《湖南省耕地保护国土空间专项规划(zhuānxiàngguīhuà)》,提出(tíchū)“数量、质量、生态、文化(wénhuà)‘四位一体’保护”要求,这是湖南耕地保护工作的一大特色。
今年土地日活动,湖南高举“文化牌”,也是(shì)湖南特色耕保理念的具体实践(shíjiàn)。
或许有人(yǒurén)会问(wèn),耕地保护是项具体工作,农耕文化是个抽象概念,二者为什么要结合起来?
答案,或许可概括(gàikuò)为两句话。
第一句话,弘扬(hóngyáng)农耕文化是耕地保护的重要路径。
过去国内耕地保护(bǎohù)工作,主要靠法律、行政和经济手段。这三样(sānyàng)手段有力度,但少了情感温度。
文化有浸润人心(rénxīn)之力,恰恰能弥补(míbǔ)这点不足。弘扬农耕文化,能唤起人们对耕地的情感认同,凝聚耕地保护的社会共识。
文化价值又可转化成经济价值,促进(cùjìn)耕地保护。
举个例子,湖南新化紫鹊界梯田,在本世纪初曾大量抛荒。后来(hòulái)紫鹊界通过发展梯田文旅产业、特色大米产业,大大提升了(le)农民种粮积极性(jījíxìng),让抛荒梯田全面复耕。游客在紫鹊界景区看梯田、捉泥鳅、舞草龙,都是在体验农耕文化;他们花几十块(jǐshíkuài)钱买一斤“紫鹊界贡米”,也是为文化支付溢价(yìjià)。
▲娄底(lóudǐ)紫鹊界梯田景区风光。(曾文贵/摄)
第二句话,赓续农耕文化是耕地保护的重要(zhòngyào)目标。
中华文明根植于(yú)农耕文明,耕地则是农耕文明的物质载体。没有耕地,与之相关的耕作技艺、生态(shēngtài)智慧、乡土记忆也就无从谈起。
保护耕地,不仅是为了端稳饭碗,也是为了守护(shǒuhù)文明根基。
总而言之,弘扬农耕(nónggēng)文化与耕地保护工作相辅相成。湖南丰富的农耕文化资源,为二者深度融合创造了(le)独特优势。
说到湖南农耕(nónggēng)文化资源,光“史诗级”IP就有三个:
“一块稻田惊艳世界”。6000多年历史的城头山古稻田,一度是(shì)世界上最古老的成熟(chéngshú)稻田。它改写了稻作文明史,为“稻作起源长江流域说”提供了关键证据(zhèngjù)。
“一座粮仓哺育九州”。洞庭湖平原,在(zài)明清时期成为天下(tiānxià)粮仓。这一历史事件,改变了中国粮食生产格局,“苏湖熟,天下足”变成了“湖广(húguǎng)熟,天下足”。
“一粒种子改变世界”。袁隆平等科学家研发的(de)杂交水稻,让无数人摆脱了饥饿威胁。这粒(zhèlì)“东方魔稻”,改写了全球粮食生产(shēngchǎn)格局,也将湖南农耕智慧推向世界。
▲湖南省第35个全国土地日(rì)主题宣传活动上的舞台剧,讲述了一个(yígè)穿越历史的“五谷丰登”梦。
湖南也有多个(duōgè)全球或全国重要农业文化遗产,如紫鹊界梯田(tītián)、新晃侗藏红米种植系统、洪江山地香稻栽培文化系统。
湖南还有一些未(wèi)列入遗产名录,但价值极高的农耕文化瑰宝,比如和炎帝神农氏(shénnóngshì)相关的传说和祭祀仪式,玉蟾(yùchán)岩、八十垱、高庙等古稻作遗存。高庙古稻是(shì)21世纪考古新发现,它年代古老且具有栽培稻特征,是稻作起源研究的重要节点。
至于有地方特色的农事(nóngshì)、农艺、农俗、农作物,在湖南(húnán)更是不计其数。
这是湖南打好耕地保护“文化牌”的底气(dǐqì)。
当文化唤起(huànqǐ)人们(rénmen)的情感认同、对这片土地爱得深沉时,耕地保护就不再是一个难题。




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